Ajuda | Home

Primeiro Ano

Estas são as novidades adicionadas ao longo do primeiro ano de existência do Acesso ao Insight

Novidades e adições:

 

• [ 28 Julho 2001] Revendo o Kalama Sutta.Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. Alguns ensinamentos contemporâneos populares sustentam que neste importante sutta o Buda defende que somente devemos confiar naquilo que possamos experimentar diretamente. Na verdade, quando se toma em conta o contexto deste sutta fica claro que essa interpretação desconsidera um ponto ainda mais importante. 

 

• [ 21 Julho 2001] Alagaddupama Sutta (MN 22) – O Símile da Cobra .Um bhikkhu chamado Arittha tem a idéia perniciosa de que uma conduta proibida pelo Buda não representa na verdade uma obstrução. O Buda o censura e com uma série de metáforas memoráveis enfatiza os perigos  de deturpar e aplicar o Dhamma de forma inadequada. O sutta culmina com uma das mais impressionantes dissertações acerca do ‘não eu’ que pode ser encontrada no Cânone em Pali.

 

• [ 14 Julho 2001 ] Entendimento Correto – O Lugar da Equanimidade. O último capítulo do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah. Também estão incluidos o Epílogo e um sumário da vida de Ajaan Chah.

 

• [ 7 Julho 2001 ] Os Costumes dos Nobres. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu. Uma teoria popular, nos dias de hoje, sustenta que os ensinamentos do Buda sobreviveram durante tanto tempo graças à habilidade do Budismo em se adaptar aos costumes de qualquer cultura com a qual tenha se encontrado em um momento particular da história. A história da tradição de florestas da Tailândia Kammatthana, no entanto, apresenta uma forte oposição a essa noção. Na verdade, como argumenta o autor neste ensaio, a história sugere que o Dhamma verdadeiro sobrevive somente quando as pessoas estão dispostas a adaptar os seus costumes e hábitos de forma a ir de encontro ao Dhamma cara a cara, de acordo com as suas próprias condições, nas florestas.

 

• [ 30 Junho 2001 ] Mahagopalaka Sutta (MN 33) – O Grande Discurso sobre o Pastor . O Buda ensina onze qualidades que impedem o desenvolvimento de um bhikkhu no Dhamma e onze qualidades que contribuem para o seu desenvolvimento. Glossário de termos Budistas em Português. Este Glossário visa ajudar aquelas pessoas que têm algumas dificuldades com o ‘jargão’ Budista ou aquelas que querem aprofundar a sua compreensão dos textos apresentados através de uma investigação mais detalhada do significado de certos termos. Toda tradução é uma arte imperfeita e este glossário também ajudará a esclarecer as escolhas que foram feitas na interpretação do Pali/Inglês para o Português.

 

• [ 23 junho 2001] Sem Morada. Outro capítulo do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

O Glossário de termos Budistas em Pali também foi revisado incluindo novos termos e adicionando novos comentários extraídos do livro ‘Buddhist Dictionary’ de Nyanatiloka Thera. O Ven. Nyanatiloka (1878-1957) foi o primeiro europeu do continente a se tornar monge Budista tendo sido ordenado em 1903 no Sri Lanka. Ele se converteu em um dos expoentes do Budismo Theravada no século XX.

 

• [ 16 Junho 2001] O Peso das Montanhas. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu. Porque criamos sofrimento para nós mesmos? Como podemos dar um fim a isso? A chave está em aprender melhores hábitos de como alimentar a mente

 

• [ 9 Junho 2001] Convenção e Libertação. Mais um capítulo do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

 

• [ 2 Junho 2001 ] Angulimala Sutta (MN 86) - Angulimala. A história de como o Buda subjugou o notório criminoso Angulimala e o conduziu a alcançar o estado de arahant.

 

• [ 26 Maio 2001] Abrindo o Olho do Dhamma. Mais um capítulo do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

 

• [ 19 Maio 2001] Saccavibhanga Sutta (MN 141) – A Exposição das Verdades. O Venerável Sariputta proporciona uma análise detalhada das Quatro Nobres Verdades.

 

• [ 12 Maio 2001] A Paz que está mais além. Mais um capítulo do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

 

• [ 5 Maio 2001] Mahacattarisaka Sutta (MN 117) - Os Quarenta Notáveis O Buda define os elementos do Nobre Caminho óctuplo e explica a sua inter-relação. Uma tradução do Bhikkhu Nanamoli e Bhikkhu Boddhi.

 

• [28 Abril 2001] A Prática da Impermanência:  Uma entrevista com Joseph Goldstein. O Buda ensinou as três características da existência como sendo: impermanência (anicca), sofrimento (dukkha) e não eu (anatta); Joseph Goldstein  examina nesse texto a impermanência dentro e fora de nós e os benefícios de prestarmos atenção a ela. Joseph fala, numa linguagem simples, como podemos praticar a atenção plena da impermanência, algo que podemos fazer sem muita dificuldade se conseguirmos nos lembrar de fazê-lo

 

• [21 Abril 2001] Samsara Dividido por Zero. Um ensaio do Thanissaro Bhikkhu.  Como podemos ter a esperança de que o caminho da prática, que é fabricado, nos possa conduzir ao objetivo final - nibbana - que é não fabricado? Uma analogia impressionante com a moderna teoria do caos ajuda a desembaraçar esse antigo paradoxo.

 

• [ 14 Abil 2001] Magga-vibhanga Sutta (SN XLV.8) – Uma Análise do Caminho. Um sumário do Nobre Caminho Óctuplo.

Para aqueles que buscam conhecer mais sobre a meditação Vipassana, não percam a nova página ‘Meditação’ que concentra todos os ‘links’ para o acesso aos textos de meditação que fazem parte do site.

 

• [ 7 Abril 2001] Mais um capítulo – ‘O Caminho do Meio Interior’ – do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

 

• [31 Março 2001] "O Dhamma e a Não-dualidade". Um ensaio do Bhikkhu Boddhi.  Ao contrário do objetivo manifesto de algumas outras religiões e práticas orientais populares na atualidade, o Dhamma não se preocupa com o atingimento de um estado de "não-dualismo", uma condição na qual as barreiras entre o "eu" e o "outro", ou samsara e nibbana, finalmente se dissolvem. Tampouco os ensinamentos sustentam o "dualismo" - ou, na verdade, nenhum tipo de ismo. Os ensinamentos se preocupam apenas com o sofrimento, a sua causa, a sua cessação e o caminho que conduz à sua cessação.

 

• [24 Março 2001] Anapanasati Sutta (MN 118) – A Atenção Plena na Respiração  Uma explicação dos dezeseis passos da atenção plena na respiração e da relação desta meditação com os quatro fundamentos da atenção plena e os sete fatores da iluminação.

 

• [17 Março 2001] Dukkha Sutta (SN XXXVIII.14) - Sofrimento. O Ven. Sariputta descreve os três tipos de sofrimento (dukkha) e como eles devem ser completamente compreendidos.

 

• [10 Março 2001] Mais um capitulo – ‘O Caminho em Harmonia’ – do livro ‘O Gosto da Liberdade’ de Ajaan Chah.

 

• [ 3 Março 2001] Um livro de Ajaan Chah – O Gosto da Liberdade – publicado em 1991. O livro contém dez capítulos que serão divulgados pouco a pouco. Nesta primeira edição constam os dois primeiros capitulos – ‘Acerca desta Mente...’ e ‘ Sobre Meditação’.

 

• [24 Fevereiro 2001] Alguns suttas do Majjhima Nikaya que foram revisados incluindo notas explicativas que auxiliam na compreensão do texto: Kukkuravatika Sutta (MN 57) – O Asceta Nu com Deveres de Cão; Abhaya Sutta (MN 58) – Para o Príncipe Abhaya; Ambalatthikarahulovada Sutta (MN 61) – Conselho para Rahula em Amballatthika

 

• [ 17 Fevereiro 2001] Cunda Sutta (SN XLVII.13) – Acerca de Cunda (Morte de Sariputta). Um relato emocionante da tristeza do Ven. Ananda pela morte do Ven. Sariputta e de como o Buda o consolou com o Dhamma: faça do Dhamma a sua ilha, o seu verdadeiro refúgio!

 

• [ 10 Fevereiro 2001] Nosso Verdadeiro Lar por Ajaan Chah. Ele nasceu em 1918 em um vilarejo na região nordeste da Tailândia e faleceu em Janeiro de 1992 após uma longa enfermidade. O estilo de ensino simples, no entanto profundo de Ajaan Chah sempre teve um apelo especial para os Ocidentais. Nesta comovente palestra proferida para uma discípula leiga que se encontrava próxima da morte Ajaan Chah nos transmite a essência do seu ensinamento: seja plenamente atento, não se apegue a nada,  solte tudo e submeta-se às coisas da maneira como elas são.

 

• [ 3 Fevereiro 2001] Khuddakapatha ("Os textos breves") - Uma coleção de nove textos breves que talvez tenha sido desenhada como um guia de instrução para monges e monjas noviços. Inclui muitos textos fundamentais que são recitados, mesmo nos dias de hoje, por leigos e monásticos ao redor do mundo do Budismo Theravada. Os textos incluem: a tomada de refúgio; os dez preceitos; o Metta, Mangala e Ratana suttas e alguns suttas ( 7 e 8 ) acerca da importância de obter "méritos" (puñña).

 

• [27 Janeiro 2001] Maha-Mangala Sutta (Sn II.4) -- A Proteção Suprema.  A enumeração das bençãos que são o resultado de viver uma vida pura.

 

• [20 Janeiro 2001] Ratana Sutta (Sn II.1) -- Tesouros. O Buda enumera os tesouros que podem ser encontrados na Jóia Tríplice.

 

• [13 Janeiro 2001] Um resumo do conteúdo do Kuddaka Nikaya que é o quinto livro do Sutta Pitaka.

 

• [ 6 Janeiro 2001] Uma Ferramenta entre muitas: O papel de Vipassana dentro da Prática Budista. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu.
  Qual é a relação que existe entre a tranquilidade (samatha) e o insight (vipassana) na prática de meditação Budista? Uma leitura cuidadosa dos suttas do Cânone em Pali sugere que os dois não são métodos distintos de meditação (como muitos comentaristas - clássicos e contemporâneos - sugerem), mas dois aspectos da mesma prática. De acordo com os suttas, a correta prática de meditação requer que ambos aspectos sejam desenvolvidos em equilibrio.

 

• [23 Dezembro 2000] Uposatha. A página foi atualizada com os dias de observância do Uposatha para o ano 2001

 

• [13   Dezembro 2000] Dhamma sem Renascimento?. Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. A doutrina do renascimento é parte essencial dos ensinamentos Budistas ?

 

• [  9  Dezembro 2000] Não Eu. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu. Os ensinamentos Budistas acerca de não eu (anatta) devem ser interpretados como afirmações metafísicas ou como um artifício de ensino para auxiliar o praticante a alcançar o objetivo máximo? Veja o que os ensinamentos do Cânone em Pali revelam acerca deste tema.

 

• [  2  Dezembro 2000]  O Argumento em Favor do Estudo. Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. Qual o papel do estudo das escrituras Budistas no desenvolvimento do caminho da Iluminação proposto pelo Buda? Na verdade, o estudo cuidadoso dos suttas é essencial se queremos desenvolver o correto entendimento dos ensinamentos do Buda.

 

• [ 22 Novembro 2000] Linguagem Correta. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu. Para muitos de nós a linguagem correta é um dos preceitos mais difíceis de ser mantido. No entanto a prática da linguagem correta é fundamental tanto para que nos tornemos pessoas nas quais se pode confiar como também para auxiliar-nos a obter o controle sobre as nossas mentes. Portanto escolha as suas palavras – e os motivos para dizê-las – com cuidado

 

• [17 Novembro 2000] Thana Sutta (AN IV.192) – Características. Como identificar uma pessoa boa e sábia? O Buda explica quais qualidades se deve buscar, e como reconhecê-las

·         [10 Novembro 2000] Purificação da Mente. Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. O que significa “purificar” a mente e como ela é alcançada?

• [ 4 Novembro 2000]  Karma. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu que explica a natureza de karma (Pali: kamma), ou ação intencional. O processo de karma é resultado da interação complexa entre os frutos de ações passadas (sobre as quais não temos controle no presente) e as escolhas que fazemos no momento presente.

 

• [28 Outubro 2000]  As Duas Faces do Dhamma. Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. Como reconciliamos a aparente contradição do Budismo? De um lado, um caminho religioso que pede tanto fé como devoção e do outro, um caminho de investigação crítica e racional.

 

• [15 Outubro 2000]  Dando Dignidade à Vida. Um ensaio de Bhikkhu Boddhi. O Budismo nos ensina que cada um de nós é pessoalmente responsável pelas escolhas morais que fazemos, através dessas escolhas cada um é capaz de prencher a sua vida com dignidade, autonomia e liberdade insuperáveis.

 

• [30 Setembro 2000] Nava Sutta (Sn II.8) -- A Analogia do Barco [Tradução de John D. Ireland]. Um mestre, tal como um barqueiro habilidoso, é aquele que sabe de primeira mão como atravessar para a outra margem.

 

• [23 Setembro 2000] Consciência.  Uma das questões que sempre provoca dúvidas e questionamentos no Budismo é o conceito de anatta ou não-eu. Como é que os conceitos de "eu" e "não-eu" funcionam na prática? Descubra a abordagem dada por Ajan Lee nesta palestra incomum e bem humorada.

Ajan Lee foi um dos principais professores da tradição de meditação ascética de florestas na Tailândia no século XX. Conhecido por sua habilidade como professor e sua maestria com os poderes paranormais

 

• [17 Setembro 2000] Anguttara Nikaya II.29 - Vijja-bhagiya Sutta. Uma parte do Claro Entendimento. Como a tranqüilidade (samatha) e o insight (vipassana) são ambos necessários para abandonar a paixão e a ignorância.

 

·         [17 Agosto 2000] Afirmando as Verdades do Coração: os Ensinamentos Budistas acerca de Samvega e Pasada. Um ensaio de Thanissaro Bhikkhu  abordando essas duas emoções básicas dentro da tradição Budista..

 

·         [7 Agosto 2000] O site Acesso ao Insight é lançado na Internet.

·         Permitindo aos leitores  acesso a informações acerca do Budismo Theravada em Português. O site segue o mesmo desenho e organização do conhecido e renomado site em inglês 'Access to Insight'.