Samyutta Nikaya III.13

Donapaka Sutta

O Rei Pasenadi faz Dieta

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Em Savatthi. Agora, naquela ocasio o Rei Pasenadi de Kosala comeu o equivalente a um balde de comida e depois foi at o Abenoado, ofegante e cheio de tanto comer, e depois de cumpriment-lo sentou a um lado. O Abenoado percebendo que o Rei Pasenadi estava ofegante e cheio de tanto comer, aproveitou a ocasio para pronunciar estes versos:

manujassa sada satimato
   Quando uma pessoa tem constante ateno plena,

mattam janato laddha-bhojane
  e sabe quando ingeriu comida suficiente,

tanu tassa bhavanti vedana
  todas as suas aflies emagrecem

sanikam jirati ayu palayan-ti
  ela envelhece mais gradualmente, protegendo a sua vida.

Agora, naquela ocasio o jovem brmane Sudassana estava em p atrs do Rei Pasenadi de Kosala. O rei ento se dirigiu a ele da seguinte forma: Venha agora, estimado Sudassana, aprenda esses versos do Abenoado e recite-os sempre que eu estiver tomando as minhas refeies. E eu irei estabelecer para voc um pagamento permanente de cem kahopanas a cada dia.

Sim, majestade o jovem brmane Sudassana respondeu ao rei.

Assim o Rei Pasenadi de Kosala gradualmente reduziu a quantidade de comida ingerida at que no mximo passou a comer no mais do que um pint de arroz cozido. Mais tarde, quando o seu corpo havia se tornado bastante delgado, o Rei Pasenadi acariciou os seus membros com a mo e aproveitou a ocasio para pronunciar estes versos:

ubhayena vata mam so
  De fato, o Buda me mostrou

Bhagava atthena anukampi
  compaixo de duas formas distintas:

ditthadhammikena c-eva
  para o meu bem estar aqui e agora,

samparayikena ca ti.
  e tambm no futuro.

 


 

Nota:

Quem poderia imaginar que perder peso fosse to fcil! Nesta breve conversa, o Buda sugere que comer em excesso a causa da obesidade, que acelera o processo de envelhecimento e coloca em risco a prpria vida e que isso s ocorre quando a ateno plena fraca ou est ausente. Se comermos lentamente e com grande ateno, ficar mais facilmente aparente, (se formos honestos conosco), quando uma quantidade adequada de comida tiver sido consumida. interessante notar que o Buda parece indicar que a sabedoria proporcionar o que for necessrio para nos abstermos de comer mais, ao invs da idia moderna convencional de que isso requer fora de vontade ou autocontrole.

Fazendo uso de um jogo de palavras, o Buda diz que todas as nossas aflies, (literalmente, todas as nossas sensaes desagradveis), e no apenas os nossos corpos, iro emagrecer. Talvez o Rei Pasenadi esteja se referindo a isso ao dizer que o ensinamento do Buda no somente o auxiliou a emagrecer o corpo, (o benefcio imediato), mas que o incremento geral da ateno plena e a diminuio da cobia iro auxiliar em todos aspectos da vida espiritual (e conseqentemente no seu renascimento no futuro).

O comentrio deste sutta nos informa que o rei no empregou Sudassana para recitar o verso durante toda a refeio, mas apenas quando ele comeasse a comer. A idia no cultivar a averso pela comida, pois a comida em si no ruim. Como ocorre com muitos outros ensinamentos Budistas, uma questo de entender o processo de causa e efeito e de usar a comida com habilidade como uma ferramenta para o despertar, ao invs de permitir que sejamos capturados pelas obsesses do apego, averso e confuso que podem ser despertadas pelo nosso relacionamento com a comida.

Observe a linguagem da ltima linha do verso do Buda. A palavra para vida (ayu) a mesma da tradio mdica Hindu Ayurveda, (= conhecimento da vida), e considerado como algo que pode ser desperdiado ou guardado com cuidado. Quando guardado com cuidado a preservao da vida tambm diminui o processo de envelhecimento. A imagem no de algum conquistando a enfermidade ou a morte, (pois isto s ocorre com o completo despertar), mas de tratar o recurso precioso da prpria vitalidade com sabedoria.

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 5 Fevereiro 2005

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