Samyutta Nikaya LVI.44

Kutagara Sutta

A Casa com Cumeeira

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Bhikkhus, se algum dissesse o seguinte: Sem ter penetrado a nobre verdade do sofrimento como ela na verdade , sem ter penetrado a nobre verdade da origem do sofrimento como ela na verdade , sem ter penetrado a nobre verdade da cessao do sofrimento como ela na verdade , sem ter penetrado a nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento como ela na verdade , eu darei um fim completo ao sofrimento isso impossvel.

Como, bhikkhus, se algum dissesse o seguinte: Sem ter construdo o andar trreo de uma casa com cumeeira, eu irei construir o andar superior, isso seria impossvel; da mesma forma, se algum dissesse o seguinte: Sem ter penetrado a nobre verdade do sofrimento como ela na verdade ... eu darei um fim completo ao sofrimento isso impossvel.

Mas, bhikkhus, se algum dissesse o seguinte: Tendo penetrado a nobre verdade do sofrimento como ela na verdade , tendo penetrado a nobre verdade da origem do sofrimento como ela na verdade , tendo penetrado a nobre verdade da cessao do sofrimento como ela na verdade , tendo penetrado a nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento como ela na verdade , eu darei um fim completo ao sofrimento isso possvel..

Como, bhikkhus, se algum dissesse o seguinte: Tendo construdo o andar trreo de uma casa com cumeeira, eu irei construir o andar superior, isso seria possvel; da mesma forma, se algum dissesse o seguinte: Tendo penetrado a nobre verdade do sofrimento como ela na verdade ... eu darei um fim completo ao sofrimento isso possvel.

Portanto, bhikkhus, um esforo deve ser feito para compreender: Isto sofrimento. Um esforo deve ser feito para compreender: Esta a origem do sofrimento. Um esforo deve ser feito para compreender: Esta a cessao do sofrimento. Um esforo deve ser feito para compreender: Este o caminho que conduz cessao do sofrimento.

 


 

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 16 Abril 2005

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