Samyutta Nikaya XII.20

Paccaya Sutta

Condies

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Em Savathi.Bhikkhus, eu ensinarei para vocs a origem dependente e os fenmenos com origem dependente. Ouam e prestem muita ateno quilo que eu vou dizer. Sim, venervel senhor, os bhikkhus responderam. O Abenoado disse o seguinte::

O que, bhikkhus, origem dependente? Do nascimento como condio surge o envelhecimento e morte. Havendo ou no o surgimento de um Tathagata essa propriedade se mantm essa regularidade do Dhamma, essa ordenao do Dhamma, essa condicionalidade isto/aquilo. O Tathagata desperta de forma direta para isso, penetra isso. Despertando de forma direta e penetrando isso, ele o explica, ensina, proclama, estabelece, revela, analisa, elucida. E ele diz, Vejam, bhikkhus, do nascimento como condio, o envelhecimento e morte [surge].

Do ser/existir como condio, o nascimento

Do apego como condio, o ser/existir

Do desejo como condio, o apego

Da sensao como condio, o desejo

Do contato como condio, a sensao

Das seis bases dos sentidos como condio, o contato

Da mentalidade-materialidade (nome e forma) como condio, as seis bases dos sentidos

Da conscincia como condio, a mentalidade-materialidade (nome e forma)

Das formaes volitivas como condio, a conscincia

Da ignorncia como condio, as formaes volitivas. Havendo ou no o surgimento de um Tathagata essa propriedade se mantm essa regularidade do Dhamma, essa ordenao do Dhamma, essa condicionalidade isto/aquilo. O Tathagata desperta de forma direta para isso, penetra isso. Despertando de forma direta e penetrando isso, ele o explica, ensina, proclama, estabelece, revela, analisa, elucida. E ele diz, Vejam, bhikkhus, da ignorncia como condio, as formaes volitivas.

Portanto, bhikkhus, a realidade disso, a infalibilidade, o que no de outra forma, a condicionalidade isto/aquilo: a isto se chama origem dependente.

E o que, bhikkhus, so fenmenos com origem dependente? Envelhecimento e morte so fenmenos com origem dependente: impermanentes, condicionados, com origem dependente, sujeitos destruio, ao desaparecimento, cessao.

Nascimento um fenmeno com origem dependente

Ser/existir um fenmeno com origem dependente

Apego um fenmeno com origem dependente

Desejo um fenmeno com origem dependente

Sensao um fenmeno com origem dependente

Contato um fenmeno com origem dependente

As seis bases dos sentidos so um fenmeno com origem dependente

Mentalidade-materialidade (nome e forma) um fenmeno com origem dependente

Conscincia um fenmeno com origem dependente

Formaes volitivas so um fenmeno com origem dependente

Ignorncia um fenmeno com origem dependente: impermanente, condicionado, com origem dependente, sujeito destruio, ao desaparecimento, cessao. Esses so chamados os fenmenos com origem dependente.

Quando um nobre discpulo viu bem, com correta sabedoria, essa origem dependente e esses fenmenos com origem dependente, da forma como eles na verdade so, no possvel que ele regresse ao passado, pensando, Eu existi no passado? No existi no passado? O que fui no passado? Como eu era no passado? Tendo sido que, no que me tornei no passado? Existirei no futuro? No existirei no futuro? O que serei no futuro? Como serei no futuro? Tendo sido que, no que me tornarei no futuro? ou que ele esteja no seu ntimo perplexo acerca do presente: Eu sou? Eu no sou? O que sou? Como sou? De onde veio este ser? Para onde ir? Isso no possvel. Por que isso? Porque um nobre discpulo viu bem, com correta sabedoria, essa origem dependente e esses fenmenos com origem dependente, da forma como eles na verdade so.

 


 

>> Prximo Sutta

 

 

Revisado: 4 Setembro 2004

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