As Quatro Nobres Verdades

Cattari ariya saccani



Libertao

Bhikkhus, por no compreender, no penetrar as Quatro Nobres Verdades que eu, bem como vocs, durante muito tempo perambulamos e transmigramos neste ciclo de nascimento e morte. Quais so elas? Por no compreender a Nobre Verdade do Sofrimento que ns perambulamos e transmigramos, por no compreender a Nobre Verdade da Origem do Sofrimento..., da Cessao do Sofrimento..., e do Caminho que conduz Cessao do Sofrimento que ns perambulamos e transmigramos neste ciclo de nascimento e morte. E por compreender e penetrar essa mesma Nobre Verdade do Sofrimento, da Origem do Sofrimento, da Cessao do Sofrimento e do Caminho que conduz Cessao do Sofrimento, que o desejo por ser/existir foi cortado, o suporte para o ser/existir foi destrudo, no h mais vir a ser a nenhum estado.

-- DN 16.2.2


A Pegada do Elefante

Amigos, da mesma forma como a pegada de qualquer ser vivo que caminha pode ser colocada dentro da pegada de um elefante e assim a pegada do elefante declarada como a lder delas devido ao seu grande tamanho; assim tambm todos estados benficos podem ser includos nas Quatro Nobres Verdades. Quais quatro? Na nobre verdade do sofrimento, na nobre verdade da origem do sofrimento, na nobre verdade da cessao do sofrimento e na nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento.

-- MN 28


As tarefas relativas a cada uma das Quatro Nobres Verdades

[O Buda fala a respeito da sua Iluminao:]

Esta a nobre verdade do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade do sofrimento deve ser completamente compreendida: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade do sofrimento foi completamente compreendida: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta a nobre verdade da origem do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade da origem do sofrimento deve ser abandonada: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade da origem do sofrimento foi abandonada: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta a nobre verdade da cessao do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade da cessao do sofrimento deve ser realizada: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade da cessao do sofrimento foi realizada: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta a nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento deve ser desenvolvida: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Esta nobre verdade do caminho que conduz cessao do sofrimento foi desenvolvida: assim, bhikkhus, com relao a coisas no ouvidas antes, surgiram em mim a viso, a compreenso, a sabedoria, o verdadeiro conhecimento e a iluminao.

Enquanto, bhikkhus, meu conhecimento e viso dessas Quatro Nobres Verdades como na verdade elas so, nas suas trs fases e doze aspectos, no estava completamente purificado desse modo, no reivindiquei ter despertado para a insupervel perfeita iluminao neste mundo com os seus devas, maras e brahmas, esta gerao com seus contemplativos e brmanes, seus prncipes e povo. Mas quando meu conhecimento e viso dessas Quatro Nobres Verdades como na verdade elas so, nas suas trs fases e doze aspectos, estava completamente purificado desse modo, reivindiquei ter despertado para a insupervel perfeita iluminao neste mundo com os seus devas, maras e brahmas, esta gerao com seus contemplativos e brmanes, seus prncipes e povo. O conhecimento e viso surgiram em mim: A libertao da minha mente inabalvel. Este o meu ltimo nascimento. No h mais vir a ser.

-- SN LVI.11


O passo seguinte no Treinamento Gradual: A Primeira Nobre Verdade

 

Revisado: 26 Setembro 2006

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