Origem Dependente (Paticcasamuppada)

Quem v a origem dependente v o Dhamma;
quem v o Dhamma v a origem dependente (MN 28)



O Cnone em Pali deixa absolutamente claro que a origem dependente no um ramo entre tantos outros da doutrina do Buda, mas que se trata do insight radical que se encontra no ncleo dos seus ensinamentos, o insight a partir do qual todo o restante dos ensinamentos foi desenvolvido. O motivo pelo qual a origem dependente recebe tanta nfase devido a duas contribuies que dela derivam. Primeiro, ela proporciona o princpio ontolgico bsico dos ensinamentos do Buda e segundo, proporciona a estrutura que guia o programa para a libertao, um relato causal da origem e da cessao do sofrimento. Essas duas contribuies, embora possam ser separadas por meio do pensamento, se juntam na tese que faz do ensinamento do Buda uma doutrina da libertao: que o sofrimento em ltima instncia surge devido ignorncia acerca da verdadeira natureza do ser/existir e cessa atravs da sabedoria, o entendimento direto da natureza de ser/existir. O princpio ontolgico contido na origem dependente, como o prprio nome sugere, o surgimento dos fenmenos na dependncia de condies. De cara este princpio descarta a noo da existncia de entidades estticas independentes e mostra que a textura do ser/existir inteiramente relacional. Qualquer coisa que venha a ser se origina a partir de condies, permanece com o apoio de condies e cessa quando as suas condies cessam. Mas a origem dependente ensina algo mais preciso que uma simples afirmao de uma condicionalidade geral. O que ela ensina uma condicionalidade especfica (idappaccayata), o surgimento dos fenmenos na dependncia de condies especficas. Este um ponto importante que com freqncia ignorado nos relatos padro da doutrina. A condicionalidade especfica correlaciona os fenmenos na medida em que eles pertencem a certos tipos. Ela mantm que os fenmenos de um certo tipo se originam apenas atravs das condies apropriadas para aquele tipo, nunca se essas condies estiverem ausentes, nunca atravs das condies apropriadas para algum outro tipo. Portanto, a origem dependente, como um ensinamento da condicionalidade especfica, trata primordialmente de estruturas. Ela trata os fenmenos no em termos das suas conexes isoladas, mas em termos de arqutipos.

(The Great Discourse on Causation, Bhikkhu Boddhi)


  • Origem Dependente: A lei da condicionalidade, por Venervel P.A.Payutto
    Um texto abrangente que explica em detalhes todos os aspectos da origem dependente de acordo com os ensinamentos do Buda. Um verdadeiro guia de estudo que responde a todas as perguntas sobre a lei da condicionalidade.
  • Diagrama. Um diagrama da cadeia da origem dependente lokiya (mundana) e lokuttara (transcendente).

Outros Textos que tratam da Origem Dependente:

Os ensinamentos dos suttas:


Revisado: 6 Setembro 2014

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